Sociales Geselinos

  Para empezar   Desde los albores mismos de la civilización occidental, esto es, seis, siete siglos antes de la existencia de Cristo, en Grecia muchísimos pensadores reflexionaron sobre el sentido mismo de lo social. ¿Cómo se organiza la ciudad?, era el interrogante. ¿Hay una forma perfecta para que la convivencia humana sea mejor? ¿Está en la naturaleza de nosotros que esa convivencia sea pacífica? ¿Qué tendencias confluyen en sentido contrario? ¿Cuáles deben promoverse para que el colectivo social tenga más justicia, tenga más dignidad? En suma, ¿Qué debe hacerse para que haya condiciones mejores para una felicidad mayor de cada uno de nosotros? Esto es, la pregunta por las condiciones de lo social viene desde siempre o, al menos, desde que la civilización occidental existe. Y desde el principio, la pregunta tuvo, por así decirlo, un sentido utilitario. Se trata de una reflexión sobre nuestra convivencia, para mejorarla, para perfeccionarl...

  8M POR QUÉ PARAMOS Usted ya sabe Sí, usted ya lo sabe. Usted no es tonta. Ni tonto. Ni tonte. Usted ya sabe que nos matan. Que el marido O el ex O el chongo O el padre puede tranquilamente ser el femicida. Usted sabe que volver, es una lotería. Que nos llevan, nos violan y nos tiran. En bolsas o en containers o en baldíos Usted sabe, también, que nos explotan, que no respetan nada, que cada vez más niñas nos convierten en cosas: Usables, descartables, silenciosas. Usted sabe, yo sé que usted lo sabe. A veces sorprendo el asco, el miedo, hasta la rabia, pintándole los ojos con que mira como vamos cayendo Yo no vengo acá a contarle nada, porque usted sabe todo lo que pasa. Yo vengo a preguntarle si no piensa hacer nada. SEÑOR, SEÑORA NO SEA INDIFERENTE! NOS MATAN A LAS PIBAS EN LA CARA DE LA GENTE.   Texto de  Cecilia Solá   ACTIVIDAD: Lee el texto y comenta    https://www.pagina12.com.ar/529003-un-nuevo-8-m-demandas-y-esperanzas Analiza las imágenes: ...

Introducción a la Sociología   La sociología como ciencia tiene sus orígenes en uno de los periodos más agitados de la historia, en plena Revolución Industrial, que ha sido sin lugar a duda, el hecho más significativo de la historia  reciente  del hombre, y que cambió a este y a la sociedad en su conjunto, por completo.   El auge del método científico, unido a unos profundos y continuos cambios sociales, hicieron de la sociología una necesidad que comenzaba a estudiarse y desarrollarse buscando respuesta sobre la realidad social y las leyes sobre las que se regía. En un principio tuvo problemas para definir su campo de estudio de una manera concreta, lo que generó también un problema de definición. Veamos como se ha intentado solucionar este problema.   Primer problema: La definición del término "sociología".  La Sociología, como consecuencia de ser una ciencia joven, acarrea desde sus inicios una cuestión cardinal que aún continua suscitando debate y opini...

Historia del pensamiento sociológico Pensar la sociedad.. ¿Qué es la sociedad? ¿Puede una sociedad pensarse o reflexionar sobre sí misma?  ¿El hombre puede comprender su propia realidad social?  ¿Qué te parece?: ¿Actuamos libremente? ¿O estamos movidos por fuerzas sociales ajenas a nuestro control? La construcción de una identidad ¿es el resultado de la acción libre de los sujetos? ¿O es el producto de una imposición de la sociedad?  Algunos dicen que cada pueblo tiene el gobierno que se merece. ¿Por qué en toda sociedad hay un orden donde unos mandan y otros obedecen? ¿Vivimos actualmente en una sociedad mediática? ¿Creés que sólo podemos conocer la realidad a través de los medios de comunicación? ¿Qué es la globalización? ¿Cuáles son los mecanismos por los cuales la sociedad está cambiando? ¿Qué consecuencias pueden tener estos cambios para nosotros?  ¿Sabría que estoy preso en el mundo y que estoy situado en él, si verdaderamente estu...

  Orden, Progreso, Estructura y Actor Social.   Muchos de ustedes habrán leído con alguna extrañeza que la bandera de nuestro vecino y hermano latinoamericano dice, con letras muy chiquitas, “Orden y Progreso”. Esa consigna, orden y progreso, típica de una corriente de pensamiento muy rica y en plena vigencia hacia fines del siglo XIX tuvo muchísima fuerza en varios países de América Latina, entre ellos el nuestro. Y esa consigna “Orden y Progreso” sintetiza una problemática tradicional de la Sociología.  Incluso uno podría clasificar a los sociólogos entre aquellos que están más preocupados por la temática del orden, de la continuidad, de la permanencia, de la estabilidad; y aquellos otros cuya inquietud es el cambio, la modificación, la transformación. Los primeros van a hacer siempre más hincapié en los condicionantes sociales, en las estructuras, incluso a mediados del siglo pasado se desarrolló una fuerte corriente de pens...

  Orígenes de la Sociología Hay muchas discusiones sobre el origen de la sociología. Su comienzo suele ubicarse antes de mediados del siglo XIX. ¿Pero por qué en ese momento y no por ejemplo en el Imperio Romano? Fundamentalmente por la amplitud de las transformaciones económicas y sociales surgidas en Europa y su influencia en el resto del mundo. La Revolución Francesa, las consecuencias perturbadoras de la democratización, y la Revolución Industrial en Inglaterra, contribuyeron a romper los lazos sociales y de autoridad pre-modernos o pre-capitalistas, crearon una nueva sociedad, y toda una concepción de la vida y del hombre.  Como "Ciencia de la Crisis", la sociología es un auténtico producto del siglo XIX y del mundo convulsionado por las profundas modificaciones que provocó la industrialización. El nacimiento de una sociedad moderna, tras el resquebrajamiento del Antiguo Régimen, produjo una gran preocupación en torno a cómo recuperar la estabilidad y el orden social. Su...

La cuestión social En las ciudades industriales, junto con el crecimiento económico y de la población aumentaba la miseria en forma proporcional. El declive de los valores comunitarios y la sensación de desarraigo y aislamiento, agravaban las condiciones de los trabajadores: hambrunas, epidemias, hacinamiento, mala calidad de vida en general.  No era lo mismo trabajar dispersos, en el campo, que trabajar hacinados y bajo el severo reglamento disciplinario de la fábrica, que comenzaba a parecerse a la prisión. Las nuevas condiciones de trabajo y de vida, que implicaron el tránsito de la vida rural a la vida urbana, marcaron el comienzo de un proceso de degradación de la situación obrera. La pérdida del marco de la comunidad campesina y el brusco aumento de la población, fueron creando una mayor complejidad de las relaciones sociales.  Desde el siglo XVIII comienza a usarse el concepto "la cuestión social" para ponerle nombre al problema de la pobreza. El pauperismo fue la mani...

La condición obrera. El caso de Inglaterra   En el siglo XIX, la vida del obrero empeoró sustancialmente. La Revolución Industrial empezó a solicitar más mano de obra, los trabajadores se vieron entonces obligados a movilizarse del campo a la ciudad, y los patrones se aprovecharon del exceso de trabajo.  La explotación del obrero se manifestó en distintos planos: - La jornada laboral duraba lo que duraba la luz del día. Cuando apareció el alumbrado artificial, el horario se incrementó (en algunos casos, jornadas de 15 horas). - Los salarios eran, en general, muy bajos; no siempre se pagaba con dinero y a veces se pagaba con "vales", que servían para comprar solo en determinadas tiendas.  - Se prefería el trabajo de la mujer y del niño (bajos salarios y menor conflictividad). - Los barrios alrededor del núcleo urbano estaban en pésimas condiciones (sin agua, ni luz). En fin, la situación era denigrante. Mientras el proletariado urbano iba creciendo, aparece...

Modernidad y Capitalismo Con el siglo XVI comienza una nueva era: la Edad Moderna, en la que Europa expande su dominio por todo el globo terrestre. Esta expansión provoca inmensas transformaciones en todos los planos de la vida. El concepto de ´hombre civilizado", producto de las velocidades de cambio en Europa, será construido a partir del predominio de lo cultural sobre lo natural, y de la razón sobre los instintos.  La irrefrenable expansión del capitalismo llevó a las potencias europeas a conquistar otros continentes que fueron subordinados a la nueva lógica del capital. La economía rompió los límites que la aprisionaban hasta conformar un mercado y un comercio mundial. Esto trajo aparejado, a su vez, el desarrollo de la navegación y las comunicaciones, e inaugura el ciclo histórico del colonialismo. En plena fase industrial, los países centrales se vieron obligados a avanzar frente a las demás potencias por la propia lógica de la competencia intercapitalista. Con la búsqueda ...

  Secularización y des-diosamiento del mundo: Ciencia, razón y sentido El conocimiento científico debía reemplazar lo que en la sociedad tradicional era el lugar de la fe religiosa. El lugar que ocupaban los ritos, la religiosidad y la ideología de la comunidad en el mundo pre-moderno fue reemplazado por otros ideales: la fe en el progreso, la ciencia, el individualismo, la competitividad y el laicismo; en todo caso, las creencias religiosas pasaban a la esfera privada del individuo. Todo lo que proviniera del mundo feudal parecía ensombrecer las luces de la ciencia.  El Iluminismo expresa esta visión del mundo; había que desmitificar al mundo, liberarlo de la magia y del mito, a través de la razón. La superioridad del hombre residiría, a partir de entonces, en la Razón como nuevo Dios laico, y el saber que no conoce límites. Con la caída del sistema feudal pierden importancia los valores trascendentes, y se resquebrajan viejos hábitos y modos de vida. Todo lo sólido se desvan...

  El pensamiento sociológico Los esfuerzos teóricos por dar respuestas a la dislocación generada por la industrialización y el resquebrajamiento del viejo orden social en Europa, fundaron los cimientos sobre los que se construyó la tradición sociológica clásica. Como ciencia que pueda pensar y organizar a la sociedad, la sociología fue una innovación de finales del siglo XIX. Se diferenció de otras ciencias sociales como la economía y la ciencia política, que definieron sus fronteras y su particular objeto de estudio: el mercado, el estado y la sociedad civil.  Para introducirnos en el pensamiento sociológico, estudiaremos primero a los padres fundadores de la sociología, que tuvieron confianza en los métodos de las ciencias naturales y adoptaron las ideas evolucionistas: los pensadores franceses Augusto Comte y Henri de Saint-Simon. Luego analicemos el pensamiento de la sociología clásica, representada por Max Weber, Emile Durkheim, y Karl Marx.    Los padres fundad...